| //prakultura.ru | Первая страница | Карта сайта |
| Религиозно-культурные истоки европейского христианства / |
Подобно всякому цельному организму, Рим составляют дополняющие друг друга и в то же время самозначащие местности, отличающиеся историко-культурной и функциональной конкретностью, можно даже сказать аурой. Среди них особо выделяются три примыкающих к Тибру, подступающих к Ватикану окрестных района Понте (Ponte), Регола (Regola), Борго (Borgo).
Как бы соревнуясь с другими нынче популярными и шумными центрами притяжения туристов, эти районы представляют собою поистине кладезь преданий, диковинок и любопытных фактов — того, что, казалось бы, давно погребено в веках, и тем не менее чудодейственно продолжает жить, во всяком случае, не забыто.
В старину, в поисках временного приюта там растекались неиссякаемые ручейки, а иногда потоки, в большинстве иноземных, паломников — это богатые горожане и простолюдины, миряне и монахи, люди разного возраста и пола. Католическая Европа встречалась там, если можно так выразиться, лицом к лицу с Вечным Городом. Приобщаясь не только к его святыням, там она постигала своеобразие его обитателей, знакомилась с их обычаями и удивлялась их жизненному миру, совмещавшему житейскую трезвость с раскованным воображением, деловую изобретательность с религиозным благочестием.
Бесчисленные сказания, анекдоты, притчи и былички тесно сочетаются с архитектурой, застройкой, меняющейся организацией городского пространства. Путеводитель, как и следует быть, опирается именно на эти связи внешней и внутренней сторон в жизни разных поколений. Благодаря этому любознательному туристу должна открываться живописная и довольно причудливая картина, в которой место, историческое время, эволюция города и многовековая культура его жителей образуют самосложившуюся, почти что художественную, цельность.
В путеводителе, в той или иной мере, были использованы следующие материалы:
| © 2000—2024 Л. Э. Ванд, А. С. Муратова |
|